羿／后羿
“射日的羿”和古史中有穷氏后羿长期被后世叙事重叠；本馆保留 Yi 的神话英雄面相，同时把历史行动者是否同一人的问题标为 disputed identity。
射日不是唯一功绩
《淮南子·本经训》写尧时十日并出、草木禾稼焦死，又列猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇为民害。羿受命后在不同地点完成一系列射杀、斩杀和擒获行动，“上射十日”只是整个公共除害工程的一部分。
文本没有在这一段明确写“射落九个、留下一个”。现代通行计数需要其他传承支持，不能改写原句。
不死药与失败
《淮南子·览冥训》又写羿向西王母取得不死之药，随后姮娥窃药奔月。除害英雄因此同时进入不死追求、失去药物与关系破裂的叙事。
名称问题
“羿”“夷羿”“后羿”在古史、神话和注疏中的关系复杂。正式条目不以一个现代时间线同时承担射日、篡夏、寒浞政变和全部死亡版本。
设定层
羿的武器没有被编为万能神器。每一次开弓必须显示具体目标和来源；十日、异兽、政治敌手与不死药不能只因共享英雄姓名而同时出现。