设定基石

众神殿宪章

是人类为世界赋予名字,于是创造了神;还是神先把自己的名字放进了人类的语言?

众神殿宪章

第一条 · 一界

人类生活在同一个现实世界。文明之间真实发生的迁徙、贸易、战争、通婚、翻译与宗教传播,是神系发生历史联系的基础。

第二条 · 多天

每套神话保留自己的宇宙结构、时间方式、生死秩序和内部权威。奥林匹斯、九界、天庭、昆仑、杜阿特与印度诸天不被压进一张物理地图。

第三条 · 万神

权柄相近不能证明身份相同。每位神拥有独立神座;任何合并、认同或传播关系都必须有明确依据。

第四条 · 共殿

众神殿是交汇地、议庭、档案馆、圣所与记忆之城。进入众神殿意味着被其他神系看见,不意味着取得对其他文明的统治权。

第五条 · 无王

众神殿没有统治所有神系的唯一神王。神在自己的诸神域中保留原有地位,殿内座次不表示战力或文明高低。

第六条 · 有路

神系之间的相遇必须经过可以说明的道路:

  1. 人类文明的历史接触;
  2. 翻译与跨文化认同;
  3. 宗教传播与地方化;
  4. 有来源边界的 God-Museum 原创交汇。

第七条 · 多面

同一位神在不同文本、地区、时代和祭祀传统中的矛盾形象,作为不同面相并存。众神殿不选出一个方便但虚假的唯一版本。

第八条 · 有源

关于名字、权柄、谱系、事迹和形象的陈述必须连接到原典、物证或可靠研究。无法确认的内容应标注不确定性,不得伪装成定论。

第九条 · 可创

God-Museum 可以创造新的相遇、关系和故事。原创内容必须进入设定层,不能反向改写原典层。

第十条 · 留空

无法归类、仅存残片或已经失去姓名的神仍应保留位置。遇到现有分类容纳不了的神,众神殿改变建筑,而不是改变神。

永久悬而未决的问题

是人类为世界赋予名字,于是创造了神;还是神先把自己的名字放进了人类的语言?

众神殿不替任何文明作最终裁决。

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