摩奴
《百道梵书》的摩奴不是一位已经拥有后世全部法祖身份的人物；当前档案聚焦他听从鱼的警告、渡过洪水并以祭献恢复生命。
原典层
《百道梵书》1.8.1
摩奴晨洗时在洗手水中捞到一条小鱼，鱼言”养育我，我救你于洪水”；摩奴把它养在缸、坑、河，鱼长大预言”洪将来临，造一船”；摩奴造船上山，洪水退后他”独自存活”，通过祭礼与吠陀学习成为人类再生之祖。伊荼由祭献出现。
位置与谱系
摩奴是 Vivasvat（毗婆斯伐特）之子——与阎摩是亲兄弟，一个是人类始祖，一个是死者之王。他是”第一位祭主与立法者”，《摩奴法典》假托其名；RV 10.10 中 Yama/Yamī 同为 Vivasvat 的子女。
解释边界
该叙事属于梵书层，不是《梨俱吠陀》赞歌。后世摩奴谱系、法典作者归属和毗湿奴鱼化身解释（《摩诃婆罗多》3.185 的 Matsya-avatāra）必须另建来源——鱼在《百道梵书》中尚未自称梵天化身。
馆藏网络
设定层
摩奴能保存一套可重新开始的仪式，却不能把幸存资格扩写成永恒统治权。他在众神殿中的记录强调：保护弱小、听取警告、灾后重新建立关系——而不是被神选中而自居特权。