共工怒触不周山
共工触山不仅制造灾难，也被《淮南子》用来解释天空、星辰和水流为何具有今天的方向。
事件
共工与颛顼争夺帝位，愤怒撞击不周山。天柱折断、地维断绝，天空向西北倾斜，日月星辰因此向西移动；大地在东南方向不足，水潦尘埃因此归向东南。
这是一种带有方向性的宇宙损伤：世界没有彻底毁灭，而是以倾斜状态继续运行。
与女娲补天的关系
女娲补天在《淮南子·览冥训》从“四极废、九州裂”开始，没有在同一段点名共工或颛顼。后世把两段接成“共工撞山—女娲修补”的连续故事十分有影响力，但正式目录标为 reception-integration，而非原典同场事件。
版本与层次
- 《淮南子·天文训》宇宙论层： 共工与颛顼争为帝，怒触不周山，天柱折、地维绝，天倾西北故日月星辰移焉，地不满东南故水潦尘埃归焉。这一层把神话事件写成宇宙倾斜的成因解释。
- 《列子·汤问》层： 《列子》收录同一母题并增加“天倾西北，故日月星辰就焉”的对称描述，与《淮南子》构成文本亲缘而非独立来源。
- 《史记》与古史层： 司马迁《史记》把共工列入上古失德之君序列，与神话中的触山者并置；这是史家编排层，与宇宙论叙事分开建档。
- 与女娲合流层： 两汉之后，共工触山与女娲补天被接成连续事件。该合流影响极大，但属于接收整合，两段原典并不必然同场。
馆藏网络
设定层
不周山事件不会被修复成完全水平的宇宙。星辰西行、水归东南是创伤留下的运行法则；女娲若进入此处，只能判断哪些倾斜已经成为世界本身，哪些仍需修补。