巴比伦与 Esagila
巴比伦从城市与王国的历史中上升为宇宙中心；Esagila 和马尔杜克神学保存这种上升，而不是证明它从创世之前就统治所有两河城市。
历史地点
巴比伦古名 Bābili 的传统解释为“神之门”。城市经历兴衰、毁灭、重建与多帝国统治。Esagila 是马尔杜克主神庙，邻近神庙塔 Etemenanki；新巴比伦时期的城市工程和神像祭祀使其获得最著名形态。
考古保存受到幼发拉底河、地下水、古代取砖和近现代干预影响。古典作者的巴比伦描述、楔形文字地志与遗址必须互相校正。
神话与仪式地点
《埃努玛·埃利什》让诸神为马尔杜克建立巴比伦，将城市中心地位写入创世结局。Akītu 节中的神像行列连接 Esagila、城外节庆建筑、国王与纳布的博尔西帕道路。
地点网络
- 马尔杜克：Esagila 的主人，创世王权的持有者。
- 博尔西帕与 Ezida：纳布神庙，Akītu 神像之旅的起点。
- 纳布：书写与智慧之神，马尔杜克之子。
- 尼普尔与 Ekur：恩利尔的神学中心，与巴比伦构成两套王权神圣化对照。
设定层
Esagila 在众神殿内仍是巴比伦的宇宙中心，却不会成为其他诸神域的地理中心。门楣写着“中心是关系，不是经纬度”。