应龙
应龙在《山海经》中同时是战争水力、杀敌者、失去升天能力的滞留者和求雨模仿对象。
战争网络
《大荒北经》写黄帝令应龙攻蚩尤，应龙蓄水；当蚩尤请风伯雨师发动风雨后，黄帝又令女魃止雨。另一段说应龙杀蚩尤、又杀夸父，随后居南方，因此南方多雨。
《大荒东经》写应龙杀蚩尤与夸父后不得复上，天下多旱，旱时人们“为应龙之状”才得大雨。它从战兽转为仪式模仿对象。
不确定性
- 文本没有在这些段落直接描述翅膀；后世“有翼之龙”形象需要另据图像与注释；
- 应龙是否参与禹治水，需使用其他材料，不能从蚩尤战争自动推导；
- “应龙之状”具体如何制作或表演，现有短句不足以复原。
版本与层次
- 《山海经》战争层：《大荒北经》《大荒东经》的应龙蓄水、杀蚩尤与夸父、居南方致雨。
- 仪式模仿层：“为应龙之状”求雨是独立实践层，说明神话形象进入祈雨仪式。
- 后世接收层：有翼之龙、治水神兽、龙族谱系中的应龙多为后世图像与注释产物，须逐层建源。
馆藏网络
设定层
应龙的馆室上方没有返回天界的通道。每次求雨都重演其被留在人间的代价，而不是把它当作可无限调用的天气装置。