死者走错的门
一份现代译注把杜阿特、Irkalla 与幽都都写成“地下世界”，一位死者的名字因此同时进入三套不能互相代办的程序。
设定层声明
本篇是 God-Museum 原创纪事，不表示古埃及、美索不达米亚和中国传统共享同一个冥界，也不为任何现代死者指定真实来世。
触发事件
一名研究者去世后，其未完成的跨文明词表被公开。词表把 Duat、Irkalla、幽都、冥府和 underworld 全部归入同一个数据库字段，又把“引导”“审判”“归属”“黑暗”合并成统一流程。
死者的学生用这份词表整理遗稿，并在纪念仪式中朗读了三个被错误拼接的入口说明。死者的名字随即在杜阿特、Irkalla与幽都的边界同时出现，却没有完整进入任何一处。
名字被三道门反复退回，逐渐失去所属语言、亲属称呼和生前语境，只剩一个能够被数据库识别的编号。
来源锚点
- 杜阿特包含太阳夜航、奥西里斯王国、死者转化和多版本门路，不是统一地下空间；
- Irkalla 由多种苏美尔语、阿卡德语文本和不同亡者规则组织；
- 幽都早期材料保存黑水、玄色动物与异民地理，不能直接等同后世官僚地府；
- 阿努比斯的处理、引导与门槛经验不能扩展为所有文明死者的总管理；
- 埃列什基伽勒的冥界王权属于两河文本秩序，不拥有跨文明拘留权。
参与者
死者以尚未完成归属的名字出现。其家属、学生、词表编辑者和三处档案的见证者共同进入临时议席。
阿努比斯只提供“不要让名字与身体、仪式和所属关系分离”的经验。埃列什基伽勒只说明一个名字进入他者领域后为何不能靠外来译名取得席位。幽都没有派出统一审判者，因为现有来源不足以支持这一角色。
冲突规则
- 死者所属共同体有权决定纪念中使用的姓名、语言和仪式；
- 已被公开的研究记录不能被简单删除，否则错误如何形成将再次不可见；
- 三套死后空间都不能接受一个由现代数据库替它们生成的共同程序；
- 直接切断全部门会让死者的名字继续停留在没有语境的编号状态。
各方所护
家属保护的是死者作为具体人的名字，不希望其成为跨神话实验对象。学生保护遗稿的学术价值，也承认自己的朗读使错误获得了仪式效力。
三处档案保护各自不同的死亡语言和进入条件。它们拒绝竞争谁能“收走”死者，也拒绝让共同字段成为新的普遍来世。
处置过程
第一步关闭三处门之间的自动转发，只保留名字返回人间纪念空间的道路。家属重新以死者生前使用的语言、称呼和关系陈述其身份，恢复被数据库编号覆盖的名字锚点。
学生逐条展示词表的来源，把“同译为地下世界”改写成“存在有限类比、程序不可互换”。三处档案分别声明自己不能为这位现代死者决定去向，只能拒绝错误入口。
临时议席最终没有选择一套正确来世。它只裁定：任何跨文明死后词表都必须同时保存原词、时代、文本类型、进入条件和不可翻译部分；涉及具体死者时，还必须取得其共同体的同意。
死者的名字返回人间纪念档案。三道误接门依次关闭，但门框上保留了词表字段的旧名称和修订记录。
代价
学生放弃把遗稿整理成一套整齐的“世界冥界地图”，并承担公开修订错误的责任。三处档案则承认，完全拒绝比较同样会遮蔽人类为何不断尝试翻译死亡。
死者没有成为任何神话体系的角色；纪事只保留其名字曾被错误程序拆散、又由共同体重新聚合的事实。
永久变化
- “死者走错的门”状态改为
closed，不再允许通行； - 建立
afterlife.translation-contested关系，保存类比与不可互换边界； - 新增“死者共同体同意”契约：具体亡者不能仅凭研究分类被送入陌生程序；
- 文明通道的翻译记录新增原词、时代、进入条件和不可翻译项。