扶桑与汤谷
扶桑在核心文本中首先是一棵承载十日轮替的大木；它与汤谷、水域和太阳沐浴构成一处动态天体地理。
原典层
《海外东经》写汤谷上有扶桑，为十日所浴。大木居水中，九日居下枝，一日居上枝。《大荒东经》另写扶木高三百里，一日方至、一日方出，皆载于乌。
两个段落共享东方太阳树母题，却在名称、山谷与枝条描写上不完全相同。扶桑、扶木是否每处都应 same-place / same-object，需要按篇章保留差异。
不等同现代地理
“扶桑”后来进入海外国名、诗歌和日本称谓接收史。这些用法不能倒推《山海经》已经把神话树定位为日本列岛。
地点网络
设定层
扶桑不是可砍伐的圣物，而是太阳轮替的空间协议。九个日轮位于下枝，一个位于上枝；只有进入射日版本时，这套秩序才发生危机。