鹤鸣山／鹄鸣山
这座山既是史书中的“张陵学道”地点，也是后世老君授盟威之道的圣地；古地名、圣传空间与现代景区不能不经论证直接画成同一点。
史书中的鹄鸣山
《三国志·张鲁传》以“鹄鸣山”记录张陵在蜀地学道、造作道书。文字简短且带敌意，只能确认三世纪史家／材料整理者把张陵、蜀地和此山联系起来，不能提供宫观布局、神显日期与完整创教仪式。
圣传中的鹤鸣山
后世天师道传统把汉安元年太上老君降临、授张道陵正一盟威之道置于鹤鸣山。山因此成为宗教时间的起点：不仅是修炼地点，也是戒箓、天师职分与共同体合法性降临人间的入口。
地理争议
古代“鹄鸣／鹤鸣”写法、蜀地行政地理和后世宫观传统并不自动锁定唯一现代坐标。四川大邑鹤鸣山等地点拥有强烈接收史，但项目必须把“现代圣地延续”“古地名考证”和“宗教传统认定”分列。
馆藏网络
设定层
众神殿只建立一条名为“鹄鸣／鹤鸣”的山道，入口会随访问者所持史书、道经或地方碑记改变。没有来源的人无法宣称自己走到的是唯一真实山顶。