提亚马特
提亚马特是《埃努玛·埃利什》的原初盐海、众神母体与马尔杜克对手；她没有得到确认的古代标准“巨龙”形象。
身份
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 主要文本 | 《埃努玛·埃利什》 |
| 宇宙位置 | 与淡水阿普苏混合，孕育早期神代 |
| 叙事转折 | 阿普苏被杀后，从母体转为组织复仇与战争的神圣力量 |
| 对手 | 马尔杜克 |
| 祭祀证据 | 没有可确认的独立广泛祭祀 |
| 图像证据 | 没有被铭文或学界共识确认的提亚马特标准肖像 |
原典层
《埃努玛·埃利什》开篇让提亚马特与阿普苏之水尚未分开、诸神尚未有名字。早期神代在二者中诞生。阿普苏计划消灭年轻神并被埃阿杀死后，提亚马特经历劝战，制造一组可怖存在，把命运泥板交给金古并立其为军队领袖。
马尔杜克要求神议先授予最高命令权。他以风使提亚马特无法合口，射入武器，随后分割其身体组织天地。这里的身体宇宙化必须放在巴比伦创世—王权叙事中，不能宣布所有两河传统都认为天地由海龙尸体形成。
提亚马特既是创生母体，又是被政治神学安排为秩序对手的存在。只把她称为“邪恶龙后”会删除前半部，也把现代奇幻阵营投回古代。
外貌边界
tiāmtu 与“海”的语言联系支持水体属性，但文本中的身体描写和怪物军队不等于现代动物分类。圆筒印章上的神兽战斗、蛇形生物、mušḫuššu 或其他龙形图像都没有自动获得“提亚马特”身份。
因此本馆可以在设定层创造视觉方案，却必须明确那是当代再设计，而非复原古代标准像。
关系
| 对象 | 类型 | 边界 |
|---|---|---|
| Apsu | primordial-pair | 淡水与盐水、神代生成；不是现代婚姻家庭模板 |
| Kingu | appointment / consort | 被立为军队领袖并获命运泥板，关系按史诗措辞保存 |
| 马尔杜克 | enmity / dismemberment | 巴比伦创世史诗中的权力冲突 |
| mušḫuššu | not-same | 两者常被现代图像混写，古代证据不支持同一 |
整理层
提亚马特的 formal deity 页面不意味着她拥有与城市主神同等的祭祀制度。她是“文本中具有神格、原初母体与行动能力的存在”，来源状态充分，祭祀状态另行标注。
与巨人尤弥尔、希腊原初海神或各地屠龙神话建立 motif-analogue 时，不推断传播，更不把所有尸体创世合为一场宇宙战争。
设定层
提亚马特的神座没有雕像，只有一片拒绝被固定成形的盐水。马尔杜克战胜她的版本在水面上完整重演，却不能迫使她在其他诸神域永远以败者身份存在。
任何现代艺术家为她设计龙形，都必须在展签上写明“设定层形象”。未知不是等待流行文化填满的空格。