阿斯塔特
乌加里特的阿斯塔特在《巴力循环》中制止过巴力、宣告雅姆败北并尝试坐上空缺王位；她不能被后世“爱与战争女神”标签倒投成固定角色。
名称与传统
ʿAṯtartu 与腓尼基 ʿAštart、希伯来 ʿAštōret、希腊 Astarte 及更广闪米特女神传统存在语言和传播关系。阿卡德 Ištar 与乌加里特 Athtart 也有深层同源与认同史，但乌加里特文本中的角色必须先按本名读取。
原典层
雅姆使者到神议时，巴力愤怒攻击使者，阿纳特与阿斯塔特阻止他破坏外交豁免。巴力击倒雅姆后，阿斯塔特宣告海／河已成为俘虏，并催促完成战斗。她既限制暴力，也认可胜者。
巴力被宣布死亡后，埃尔让阿舍拉寻找替代统治者。阿斯塔特坐上巴力王座，却被描述为身体／脚与座位不相称，随后下来。场景不是嘲笑女神“太矮”，而是说明王位、身体和统治资格尚未匹配。
乌加里特叙事没有保存一部以她为主角的完整神话。其祭祀与后续地中海传播远比两场文学片段广，未来应以祭祀表、腓尼基铭文和埃及材料分期扩展。
关系
| 对象 | 类型 | 边界 |
|---|---|---|
| 巴力—哈杜 | restraint / victory-proclamation | 制止攻击使者并参与雅姆战后场景 |
| 雅姆 | victory-proclamation | 宣告败北，不证明阿斯塔特亲自击杀 |
| 阿舍拉 | succession-candidate | 被选尝试王位，结果不合适 |
| Ištar / Astarte 后续形式 | transmission / historical-identification | 跨语言连续需要分期，不作普通别名合并 |
整理层
阿斯塔特主要进入第八殿，其他权柄以“后续传统与跨文本”标注。她是本馆测试传播档案的重要神座：同源和融合真实存在，地方文本角色也不能被更著名后世形象吞没。
设定层
阿斯塔特的神座旁保留一张她没有坐稳的王座。失败尝试不是取消资格，而是一段关于身体、职位与时代尚未相合的记录。
后世名字抵达时，它们会形成廊桥，不会覆盖乌加里特的两场具体行动。